Papa Francisco

Los comentarios habían sido vistos como alabanzas al imperialismo ejercido por Moscú.

El papa Francisco reconoció el lunes que sus recientes comentarios sobre Rusia, vistos por Ucrania como una alabanza al imperialismo, estuvieron mal expresados y dijo que su intención era recordar a los jóvenes rusos una gran herencia cultural y no política.

En declaraciones a periodistas a bordo del avión en el que regresaba de Mongolia, Francisco dijo también que quería asegurar a China, con la que el Vaticano mantiene unas relaciones tirantes, que la Iglesia Católica no tiene segundas intenciones y no debe ser vista como una potencia extranjera.

«No estaba pensando en el imperialismo cuando dije eso«, sostuvo Francisco sobre sus comentarios del mes pasado.

En una videoconferencia con jóvenes católicos rusos el 25 de agosto, Francisco habló de los zares Pedro I y Catalina II -ambos ampliaron el territorio ruso- y dijo a sus oyentes que eran los herederos del «gran imperio ruso».

Los comentarios causaron revuelo en Ucrania porque el presidente ruso, Vladimir Putin, ha invocado los legados de los dos monarcas para justificar su invasión de Ucrania y la anexión de su territorio. En tanto, fueron bien recibidos por el Kremlin, que alabó al Sumo Pontífice por su conocimiento de la historia rusa.

«Quizá no fue la mejor manera de decirlo, pero al hablar de la gran Rusia, pensaba no tanto geográficamente como culturalmente», dijo Francisco, mencionando al icono literario ruso Fiódor Dostoievski, uno de sus autores favoritos.

«Fue un comentario improvisado que me vino a la mente porque lo estudié (la historia rusa) en la escuela», sostuvo, explicando por qué mencionó a Pedro y Catalina. «La cultura rusa es muy bella y profunda. No debería cancelarse por problemas políticos. Hubo años políticos oscuros en Rusia, pero el patrimonio está ahí, a disposición de todos».

El Santo Padre fue consultado por China, que estaba en el trasfondo de su viaje a Mongolia. En una misa celebrada el domingo, en su último intento de que los dirigentes del país de Gobierno comunista suavicen las restricciones a la religión, Francisco calificó a sus ciudadanos de pueblo «noble» y pidió a sus católicos que sean «buenos cristianos y buenos ciudadanos».

En cuanto a las relaciones entre el Vaticano y China, Francisco expresó: «Creo que tenemos que avanzar en el aspecto religioso para entendernos mejor, para que los ciudadanos chinos no piensen que la Iglesia no acepta su cultura y sus valores y (no piensen) que la Iglesia representa a otra potencia extranjera».

«Las relaciones con China son muy respetuosas. Personalmente siento una gran admiración por el pueblo chino», afirmó.

(Reporte de Philip Pullella, Reuters) -NA

«La trágica realidad de esta guerra que parece no tener fin exige de todos un esfuerzo creativo común para imaginar y forjar caminos de paz», indicó el Santo Padre a una delegación religiosa del Patriarca de Constantinopla.

El papa Francisco afirmó este viernes que no hay un final aparente a la vista para la guerra en Ucrania, mientras su enviado de paz concluía tres días de conversaciones en Moscú.

«La trágica realidad de esta guerra que parece no tener fin exige de todos un esfuerzo creativo común para imaginar y forjar caminos de paz», indicó el Santo Padre a una delegación religiosa del Patriarca de Constantinopla.

El Vaticano informó en un comunicado posterior de que el enviado del Sumo Pontífice, el cardenal italiano Matteo Zuppi, había terminado sus consultas en Moscú, donde se había reunido con uno de los asesores del presidente Vladimir Putin, Yuri Ushakov, y con el jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, el patriarca Cirilo.

«(La visita tenía) como objetivo identificar iniciativas humanitarias, que podrían abrir caminos hacia la paz«, decía el comunicado. Añadió que se tomarían nuevas medidas, pero no dio detalles.

Francisco pidió repetidamente el fin de la invasión rusa de Ucrania, que destruyó pueblos y ciudades ucranianas, causó la muerte de decenas de miles de personas y expulsó a millones más de sus hogares.

El Papa pidió a Zuppi en mayo que actuara como su enviado de paz y el cardenal visitó Kiev a principios de este mes para mantener conversaciones con el presidente Volodímir Zelenski.

Noticias Argentinas

“Quiero aprovechar esta circunstancia para expresar una vez más mi cercanía a la familia, en especial a la madre, y asegurarles mis oraciones”, dijo Francisco al recordar el 40 aniversario de la desaparición.

El Papa Francisco expresó su compromiso sobre el misterio de la desaparición de la hija de un empleado de la Santa Sede, Emanuela Orlandi, durante el Ángelus.

“Quiero aprovechar esta circunstancia para expresar una vez más mi cercanía a la familia, en especial a la madre, y asegurarles mis oraciones”, dijo Francisco al recordar el 40 aniversario de la desaparición.

«Fue una señal positiva, creo que es un gran paso adelante», comentó Pietro, el hermano mayor de Emanuela, que estaba en la plaza San Pedro esperando la mención del Pontífice, e inmediatamente agregó a los micrófonos de los medios de comunicación que acompañaron la manifestación “el tabú de Emanuela Orlandi finalmente ha caído. El Papa Francisco recordó a Emanuela, el hecho de orar es un signo de esperanza para llegar a la verdad”, comentó inmediatamente después de escuchar a Bergoglio, Pietro Orlandi.

Manifestación en el Vaticano

En la Plaza de San Pedro, donde el Papa recitó el Ángelus, los ciudadanos que acompañaron a la familia para conmemorar el 40 aniversario de la terrible desaparición de la ciudadana del Vaticano y pedir el esclarecimiento del caso gritaron «verdad, verdad» sobre la adolescente desaparecida, inmediatamente después de escuchar las palabras del Pontífice asomado desde la ventana de la biblioteca del Palacio Apostólico.

La multitudinaria manifestación, a la que asistieron cientos y cientos de ciudadanos con carteles y fotos de Emanuela que exhibían junto al pedido de verdad y justicia también fue organizada por el hermano de Emanuela, Pietro, quién nunca bajó los brazos, la abogada Laura Sgrò que acompañó a la familia y que exclamó con el grito “Bravo Santo Padre” (Bien Santo Padre) segundos después de escuchar las palabras de Bergoglio mientras recitaba la oración mariana.

Palabras de su hermano Pietro

«O es ahora o nunca más lo sabremos” fueron las palabras del hermano de la joven de 15 años desaparecida para recordar, lamentablemente, el 40 aniversario del secuestro de Emanuela y que hasta el momento continúa sin conocerse la verdad de lo ocurrido.

“Soy sincero, nunca imaginé llegar a 40 años sin la verdad sobre el secuestro de mi hermana, pero seguiremos exigiendo siempre», dijo Pietro precisamente hablando de la manifestación organizada para hoy, domingo 25 de junio.

Y el propio Pietro esperaba un recordatorio del Papa Francisco en el Ángelus «en vista de su reciente deseo de esclarecer el caso sobre el secuestro» manifestó en relación al gran misterio que gira alrededor de la cúpula de San Pedro.

La historia de Emanuela

Hija de un empleado vaticano, vivía con su familia a 200 metros de la plaza San Pedro, la chica que en aquel entonces tenía 15 años, no regresó a su casa la tarde del 22 de junio de 1983 después de una clase de música en una escuela ubicada cerca de la plaza Navona, en el centro de Roma.

El caso, que ha sido objeto de investigaciones periodísticas y judiciales cada cierto tiempo en Italia y el Vaticano, ha atraído de nuevo la atención mundial tras el estreno a finales del año pasado de la serie de Netflix “La chica del Vaticano” y del compromiso que en enero pasado manifestó Bergoglio al abrir la investigación para saber la verdad de la desaparición de la joven.

En las últimas cuatro décadas se han abierto tumbas, se han exhumado huesos de nichos olvidados y han abundado las teorías conspirativas como las relacionadas a la banda de la Magliana -la criminalidad organizada en la Roma de los años 80-, de la pedofilia en la iglesia y, hasta de la red internacional relacionada con el atentado a Juan Pablo II en 1981, como para determinar qué fue del paradero de la joven Orlandi.

Queda claro que esta vez se escribirá un nuevo capítulo de la historia del Vaticano sobre la desaparición de la joven Emanuela, uno de los casos policiales más persistentes que ha visto desfilar tres pontificados, tantas hipótesis, polémicas y documentos empolvoreados que, de persistir la decisión del papa Francisco de dar carta blanca y libertad para llegar al fondo del caso dondequiera que conduzca, finalmente se podría desvelar el gran misterio.

Fuente Ámbito

Si bien no trascendieron mayores detalles sobre la entrevista de unos 40 minutos, se supo que se abordó la situación en la isla.

El papa Francisco se reunió el martes con el presidente cubano, Miguel Díaz-Canel, que realiza un inusual viaje a Occidente, mientras la policía mantenía alejada del Vaticano una pequeña manifestación que exigía respeto a los derechos humanos en la isla.

Un comunicado del Vaticano no dio detalles sobre lo que se discutió durante la reunión de 40 minutos, pero dijo que en las conversaciones posteriores de Díaz-Canel con diplomáticos de la Santa Sede el tema fue la situación actual en Cuba. Esto parecía ser una referencia a la grave situación financiera del país.

El presidente cubano dijo poco después en Twitter: «Abordamos la realidad cubana actual, en particular el severo impacto en nuestra población del bloqueo económico recrudecido», en alusión a una serie de sanciones que Washington impone a La Habana desde hace décadas.

El martes, el mandatario cubano también dialogó con el Cardenal Pietro Parolin, secretario de Estado del Vaticano. «Ratificamos la voluntad de continuar fortaleciendo» las relaciones entre Cuba y la Santa Sede.

Cuba sufre una crisis económica sin precedentes, con una escasez generalizada de alimentos, combustible y medicinas que ha provocado un flujo récord de migrantes a Estados Unidos en el último año. Según un comunicado de la embajada cubana, Díaz-Canel expresó su apoyo a los esfuerzos del pontífice por alcanzar la paz, proteger el medio ambiente, promover el desarme nuclear y defender a los pobres.

Díaz-Canel, que también tenía previsto reunirse en Roma con el presidente italiano, Sergio Mattarella, y con funcionarios de organismos alimentarios de la ONU, viaja pocas veces a países occidentales. En noviembre, visitó China y Rusia para reunirse con los presidentes de ambos países.

Francisco visitó Cuba en 2015 y se reunió con el líder revolucionario Fidel Castro, fallecido en 2016. Mientras el Santo Padre y Díaz-Canel se reunían, alrededor de una decena de manifestantes opositores al gobierno cubano realizaron una protesta cerca del río Tíber, a unas seis cuadras de distancia. Habían planeado celebrarla frente a la Plaza de San Pedro, pero la policía no se los permitió.

Los manifestantes enarbolaron banderas cubanas e italianas y exigieron la liberación de aquellos a los que consideran presos políticos. Enarbolaron una gran pancarta en la que se leía «Respeto a los derechos humanos en Cuba».

Cuba ha enfrentado duras críticas de grupos de defensa de los derechos humanos, y de Estados Unidos y la Unión Europea tras el encarcelamiento de cientos de manifestantes luego de las protestas del 11 de julio de 2021, las mayores desde la revolución castrista de 1959. Algunos de los que salieron a la calle, enfadados por los apagones y la escasez en medio de la pandemia del coronavirus, exigieron un cambio de gobierno.

Las autoridades cubanas han declarado que las personas encarceladas tras las manifestaciones de 2021 son culpables de delitos como desórdenes públicos, resistencia a la autoridad, robo y vandalismo. A pesar de la creciente presión internacional, no se han retractado de estos argumentos. Pero durante una visita a Cuba a principios de este año, el cardenal Benjamin Stella, enviado del Papa, dijo que había hablado con Díaz-Canel sobre una posible liberación de presos.

(Reporte adicional de David Sherwood y Nelson Acosta en La Habana, Reuters)_NA